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中国民间剪纸艺术[复制链接]
发表于 2016-8-12 14:46:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
概述
  剪纸是中国民间流行的一种历史悠久的纸张镂空艺术,它经过漫长的发展,逐渐形成了以剪刻、镂空为主的多种技法,如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等,最终将纸张表现为各种各样的图案,如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。在中国民间,每逢过节等喜庆的日子,人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上,节日气氛也因此被烘托得更加热烈。在旧时农村,剪纸通常是由妇女、姑娘们来做,几乎可以说是每个女孩所必须掌握的手工艺术,有时还被拿来当做品评新娘的标准。
  剪纸艺术反映了广大劳动人民的聪明才智,同时诠释了民间艺人在生产和生活中的实践经验和审美情趣。剪纸作品细可如春蚕吐丝,粗可如大笔挥抹,既可粘贴摆衬,亦可悬空吊挂,由于剪纸的工具材料简便普及,技法易于掌握,因而深得人民群众的广泛喜爱。
历史沿革
  由一些考古遗存中发现,剪纸在北朝(公元386-581年)时就已经出现了,至今已经有1400多年的历史,当时的剪纸技艺本身就相当精熟。隋唐以后,剪纸艺术日趋繁荣,唐代还出现了专门描述剪纸的诗句。《采胜》诗文:“剪采赠相亲,银钗缀凤真;叶逐金刀出,花随玉指新。”描绘了唐代佳人剪纸的优美动作和剪出的花鸟草虫等美丽效果;到了宋朝,剪纸以行业的姿态呈现在人们面前,同时诞生了许多剪纸名家,剪纸开始在民间普及;明清时代是剪纸的高峰期。
  民间剪纸艺术之所以能够在中国的历史长河中历久弥新,而不失其纯净和清新的特质,与中国农村相对稳固的社会结构和文化结构有着密切关系。它自身存在过程中所具有的互为矛盾,又互为统一的特性,决定了其自然演化的独特方式,慢慢地与宫廷艺术、文人艺术拉开了距离,成为普通劳动人民诠释生活的独特艺术形式。
剪纸艺术的种类
按纹理样式分类
大致可分为:人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜、昆虫、山水、世界珍奇、现代器物,共计11类;还有一种按照寓意分类的方法,可分为:纳吉祝福、怯邪、除恶、劝勉、警戒、趣味等7类。
按用途分类
如果按照用途分类,大体可分为:
1、装饰类:贴于它物之上以供欣赏或增加它物之美的剪纸,如窗花。
2、俗信类:用于祭祀、祈福、怯灾、怯邪、驱毒的剪纸,如门神。
3、稿模类:用于版模、印染的剪纸,如绣稿。
4、设计类:在增加它物之美的同时突出与众不同的设计感,如电影或电视的剪纸效果片头。
民间剪纸艺术的构图方法
  民间剪纸艺术的构图思维不受生活惯例、题材内容的局限,将若干形象创造性的组织起来,使之产生连贯、对比、衬托的作用。这种平面化取物的表现手法,增强了剪纸的主观性、时空性、立体性、全面性,其最终目的就是为了追求造型的完整。在民间剪纸中,被剪的物体前景、后景在一个平面上出现,物象之间互不遮挡,互不重叠,既能看到眼前的物象,又能完整地看到后面的物象,从而呈现出较强的装饰风格。
  另外,民间剪纸的构架和表现不是某一固定视点静态视觉形象的模拟或再现,而是将感性和理性充分综合后的动态辩证呈现方式。中国民间美术在透视上不追求纵深感,而有着“看得多、看得全”的审美辨识,民间剪纸同样体现出这种审美观念,在二维空间内展现事物的全貌。
中国区域性剪纸艺术
北方派剪纸
河北蔚县剪纸

  蔚县剪纸源于明代,是一种风格独特,在国内外均享有盛誉的民间艺术。蔚县剪纸不是“剪”,而是“刻”,以薄薄的宣纸为原料,拿小巧锐利的雕刀刻制,再点染明快绚丽的色彩而成,其基本制作工艺为设计造型——薰样——雕刻——染色。
  据史书记载,蔚县剪纸始于清道光年间,迄今已有150多年的历史,蔚县人一般把剪纸称为“窗花”。早期当地还盛行供花鞋、荷包、枕头上刺绣用的“花样”,后来河北武强县的木版水印窗花传入,吸取其色彩特点,以刻代剪,形成蔚县剪纸的独特风格。蔚县剪纸以“阴刻”和“色彩点染”为主,故有“三分工七分染”之说。
山西剪纸

  山西民间剪纸的体裁格式因其地域不同而有所差别,最常见的是窗花,大小根据窗格的形状来定,如冀北一带窗户格式有菱形、圆形、多角等样式,窗花也随窗而异,小的寸许,精致灵巧,大者有四角、六角、八角呼应的“团花”,素雅大方。在忻州一带,欢庆春节或操办婚事都要贴“全窗花”,即剪出柿子、如意、牡丹、佛手、莲花、桂花、笙等,表达美好祝愿。
  山西剪纸的总体风格具有北方地区粗扩、雄壮、简练、纯朴的特点,但各地又有差异,如晋南、晋中、晋东南、晋西北、吕梁山区的剪纸,多为单色剪纸,风格质朴;而流行于雁北地区的染色剪纸,则婉约典雅,尤以“蔚县窗花”为代表。
陕西剪纸
  陕西从南到北,到处都能见到红红绿绿的剪纸,其古拙的造型,粗犷的风格,有趣的寓意,多样的形式,被民俗专家们称之为“活化石”。因为它较完整地传承了中华民族古老的造型纹样,诠释了中华民族阴阳哲学思想与生殖繁衍崇拜的观念,如陕北剪纸中的鹰踏兔、蛇盘兔、鹭鸶衔鱼、鱼戏莲、蛙、鹿、鱼、鸟等,一方面反映了民间文化的传承,另一方面阐释了对劳动生活细致入微的观察和理解,凝聚着普通劳动人民的智慧。
山东剪纸
  山东民间剪纸从造型风格上大致可分两类:一是渤海湾区域粗犷豪放的风格,与黄河流域其他省份的剪纸一脉相承;另一类是更有特点的胶东沿海地区以线为主,线面结合的精巧型剪纸,似乎与汉代画像中细微繁缛的风格一脉相承,以其花样密集的装饰手段闻名。
  山东高密一带,从农舍的门窗、棚顶到箱柜、衣橱都有剪纸装饰。制作一般不打草稿而直接剪裁,其特色是以锯齿纹和挺拔的线条相结合来构成形象。
江浙派剪纸
江苏扬州剪纸

  扬州是中国剪纸艺术流行最早的地区之一,历史悠久、源远流长。隋炀帝三下扬州,广筑离宫别馆,每到冬季,园苑中花树凋零,池水结冰,隋炀帝便令宫女们仿照民间剪纸,用彩锦剪为花叶,点缀枝条挂于树上,同时剪成荷花、菱芰、藕芡等物,去掉池中冰块,逐一布置水上,如同春夏之交的艳丽景色,令人赏心悦目。在唐代,扬州已有剪纸迎春的风俗。立春之日,民间剪纸为花,或悬于佳人之首,或缀于花下,相观以为乐。
南方派剪纸
福建剪纸

  福建各地的剪纸风格不同,山区的南平、华安等地以刻画山禽家畜的作品居多,表现较为粗壮有力、淳厚朴实;沿海的闽南、漳浦一带则屡见水产动物入画,风格细致,造型生动;莆田、仙游一带以礼品剪纸为主,倾向于华丽纤巧的意味。福建剪纸的作用很广泛,比如岁时节日的窗花、门鉴、灯花、仪礼花及刺绣的稿样,泉州艺人还应用在建筑家具上,作为复印漆画的底版。
广东佛山剪纸

  广东佛山剪纸源于宋代,盛于明清时期。从明代起,佛山剪纸已有专门行业大量生产,产品销往省内及中南、西南各省,并远销南洋各国。
  佛山剪纸按其制作原料和方法分为:铜衬、纸衬、铜写、银写、木刻套印、铜凿、纯色等,其利用本地特产的铜箔银箔,用剪、刻、凿等技法,套衬各种色纸和绘印上各种图案,形成色彩强烈,富有南方特色的剪纸风格。
其他地区的剪纸艺术
邳县剪纸、瑞昌剪纸、台江剪纸、滦州剪纸、陇东剪纸、杨柳青剪纸、庆阳剪纸、湖北沔阳剪纸等。
剪纸作品装裱
一张好的剪纸作品成形后,可以对其进行装裱,主要有以下几种形式:
1、镜框式:将剪纸作品粘贴在玻璃等材质的镜框中,粘贴时应注意衬纸颜色的搭配。
2、纸版式:可分为平面装裱和立体装裱,平面装裱将剪纸用透明乳胶全部粘连在事先设计好的纸版上即可;立体装裱是将纸版分成二层,中间夹着用透明片固定好的剪纸,外表再用透明片或玻璃纸贴好,给人一种立体空间感。
3、卷轴式:卷轴一般用来装裱中国画,用在剪纸上的艺术效果也相当出色。
4、压胶式:剪纸平放在玻璃上,将配好的胶水倒在剪纸上面,然后用木架绷平的玻璃纸平放在胶上,再用橡皮滚筒压平,放在400度高温灯光下烤干即可,用这种方法装裱后非常精美,能永久保存,但步骤比较复杂。

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